Der Neujahrs-Supermond

Der Neujahrs-Supermond ist die Einführung in den Gott-basierten Feminismus, der für den Messias notwendig ist.

Original Artikel: New Year Supermoon Ushering in God-Based Feminism Necessary for Messiah

4. Mose 10 Vers 10 Aber an euren Freudentagen, es sei an euren Festen oder an euren Neumonden, sollt ihr in die Trompeten stoßen bei euren Brandopfern und euren Friedensopfern, damit an euch gedacht wird vor eurem Gott[2]; ich, der Herr, bin euer Gott. 

Die erste Nacht des neuen Jahres wird ein vollwertiger Supermond sein, der zweite in einer Serie von drei, wird der größte Supermond im Jahr 2018 sein, ein Phänomen, das in der jüdischen Mystik einen Prozess des auf Gott basierenden Feminismus aus Genesis verkörpert. Das ist, nach der jüdischen Mystik, eine notwendige Komponente, um den Messias zu bringen.

Ein Supermond tritt auf, wenn der Mond sich in dem Teil seiner elliptischen Umlaufbahn befindet, der ihn näher an die Erde bringt und bis zu 14 Prozent größer und 30 Prozent heller erscheint, als wenn er am weitesten Punkt betrachtet wird. In der Nacht zum 1. Januar wird der Mond den nächsten Punkt des Jahres erreichen.

Sara Yehudit Schneider, Autorin und Direktorin von A Still Small Voice Torah, glaubt, dass das Erscheinen eines Monds, der größer als normal ist, ein notwendiger Vorläufer der messianischen Ära ist. Obwohl ein Supermond eine rein astronomische Erscheinung ist, verkörpert er einen auf Gott basierenden Feminismus, der in der Schöpfungsgeschichte angedeutet wurde und die Mondphasen erinnern ständig an die messianische Mission der Menschheit.

„Es gibt einen Aspekt des Gela (Erlösung) Prozesses, es ist eine Reparatur des Mondes, was im Grunde das Aufgehen des Weiblichen bedeutet“, sagte Schneider Breaking Israel News. „In der jüdischen Symbolik verschmilzt der männliche Archetyp mit der Sonne und das weibliche mit dem Mond.“

Als Grundlage für ihre Behauptung zitierte Schneider den Talmud (Hulin 60b). Der Talmud diskutiert den scheinbaren Widerspruch in dem Vers, der die Erschaffung der Sonne und des Mondes beschreibt.

1 Mose 1 Vers 16 Und Gott machte die zwei großen Lichter, das große Licht zur Beherrschung des Tages und das kleinere Licht zur Beherrschung der Nacht; dazu die Sterne. 

Obwohl anfangs in gleichen Worten beschrieben, bemerkte der Vers dann, dass die Sonne und der Mond nicht gleich waren, wobei die Sonne das „größere Licht“ und der Mond das „kleinere Licht“ genannt wurde. Der Talmud erklärt, dass, als Gott die Sonne und den Mond schuf, sie in jeder Hinsicht gleich waren, einschließlich Größe und Intensität. Der Mond beschwerte sich und sagte: „Zwei Könige können nicht eine Krone teilen.“ Gott stimmte zu und ließ den Mond weniger intensiv leuchten, um den Mond zu entschädigen, indem er Israel befahl, den Kalender nach seinen Zyklen zu richten.

„Der Mond wurde als Teil der Schöpfung reduziert und übergab ihren Thron“, erklärte Schneider. „Der Rest der Geschichte, von der Schöpfung bis zum Messias, ist der Mond, der wieder seine volle Gestalt annimmt. Die Glückseligkeit des messianischen Zeitalters ist, wenn das Männliche und das Weibliche sich von Angesicht zu Angesicht begegnen, vollkommen gleichwertig, wie es die Cherubim auf der Bundeslade darstellen.

„Unser messianisches Ziel ist, dass ‚er‘ und, sie ‚vollkommen gleich werden“, sagte Schneider. „Die weibliche Polarität, oder Shechina (göttliche Gegenwart), ist jener Aspekt des Universums, der sich in einer Dynamik und zur Vollkommenheit bewegt, repräsentiert wird durch den Mond. Das Männliche wird durch die Sonne repräsentiert, die Vollständigkeit in einem Zustand der unerschütterlicher Vollkommenheit. Die gesamte Schöpfung hat einen Aspekt des Weiblichen und bewegt sich auf eine sonnenähnliche Vollständigkeit zu. “

„Dazu müssen Sonne und Mond vollkommen gleich sein, aber das ist nicht der Fall, weshalb der Sonnen- und Mondkalender nicht synchron sind“, sagte Schneider. „Obwohl der Mondzyklus kreisförmig erscheint und jeden Monat zum selben Punkt zurückkehrt, hinterlässt jeder Aufstieg zur Fülle eine Spur des Wachstums, die uns zur Vollendung und des Moshiach (Messias) näher bringt.“

Schneider betonte, dass der moderne Feminismus sich nicht absichtlich auf den Messias zubewegt, aber dennoch eine notwendige und heilige Funktion erfüllt.

„So viele Dinge, die für den messianischen Prozess notwendig sind, können mit einer reinen gottzentrierten Absicht oder einer nicht-gottzentrierten Absicht gemacht werden“, sagte Schneider. „Das gilt auch für den Feminismus. Es ist wahr, wenn wir nicht Schritt halten, wenn es Veränderungen und Übergänge gibt, die passieren müssen und die gottbewussten Menschen nicht arbeiten um ihre Verantwortung erfüllen, wird Haschem Leute dazu benutzen, um die Dinge voranzutreiben, auch wenn es vorher nicht die korrekte Absicht gewesen ist.“

„Eines der Unterscheidungsmerkmale des Femininen ist, das für das messianische Zeitalter notwendig ist, ist der Zusammenbruch der Hierarchie, wenn jeder einzigartig und gleichermaßen der Liebling von Hashem sein wird“, schloss Schneider.

In der Nacht nach dem ersten Vollmond des Monats wird der Meteorstrom der Quadrantiden an dem Himmel leuchten, obwohl der helle Schein des Mondes es schwieriger machen wird, ihn zu erkennen.

Der letzte Supermond des Trios wird am 31. Januar ankommen. Es ist auch ein so genannter ‚Blauer Mond‘, weil es der zweite Vollmond in einem einzigen Kalendermonat ist. Im Durchschnitt finden Blaue Monde alle zweieinhalb Jahre statt. Dieser Vollmond wird auch ein Blutmond sein. Die Erscheinung des Mondes wird sich während der Finsternis verändern, allmählich dunkler werden und eine rostige oder blutrote Farbe annehmen, was das astronomische Schauspiel zu einem superblauen ‚Blutmond‘ macht.